Ils travaillent en France, ils vivent en France, ils s’acquittent de toutes leurs obligations fiscales envers l’État français. Pourtant, aussi saugrenu que cela puisse paraître, ils sont sans-papiers. Et pire, ils risquent de le demeurer car depuis des années que dure cette aberration, rien n’est fait pour y mettre un terme. Constamment exposés aux expulsions, ils le sont aussi, avec leur cortège de violences morales et physiques, d’humiliations et d’injustices. D’où ce slogan à répéter continuellement, s’il le faut, et fort légitimement ce 1er mai :
Dans un reportage diffusé le dimanche 24 mai à 22H45mn sur la chaîne M6, le magazine d’information « Enquête exclusive » a tenté de décrire pendant un peu moins d’une heure ce qui nous a été présenté comme « la multinationale des vendeurs à la sauvette ». Cette enquête de choc qui a obtenu un bon score d’audience pèche par ces raccourcis expéditifs qui donnent à entendre que tout vendeur à la sauvette est un « Mouride », de la même façon qu’ils peuvent faire passer un faux-semblant pour une réalité plus complexe.
Une multinationale des mourides ?
Tout le long du reportage, on perçoit une association entre « vendeurs à la sauvette » et « mourides », combinaison à laquelle le téléspectateur risque aisément d’adhérer alors qu’elle ne résiste pas aux faits. En effet, une observation même fortuite des endroits investis par ces vendeurs à la sauvette prouve que c’est un groupe assez cosmopolite. N’en déplaise aux auteurs de ce reportage, ces Africains, dépeints en un clan organisé qui se veut maître des endroits touristiques de la capitale, partagent ces lieux avec des Indiens, des Pakistanais et des Chinois entre autres. D’ailleurs, le floutage des images n’a pu empêcher de voir que les vendeurs poursuivis n’étaient pas toujours des « individus de type africain ».
L’assimilation explicite et sans réserve des vendeurs à la sauvette aux « mourides » dans ce reportage laisse présumer chez ces derniers une conduite de profiteurs qui ne barguignent pas à abuser le fisc, la sécurité sociale, donc la France.
Univers de servitude et d’opacité ?
Le reportage dresse par ailleurs une perspective parcellaire de la doctrine « Mouride » en montrant comme une figure emblématique un personnage « mystérieux et controversé ».
La réalité reste que le personnage exhibé dans ce film ne représente pas ce qu’on peut appeler une voix autorisée dans la communauté mouride. L’influence qu’on veut lui prêter, si elle existe encore aujourd’hui, reste très marginale. Quant à ce groupe de jeunes présenté comme une milice chargée de faire la police au sein de cette communauté, leur pouvoir se cantonne à veiller à la meilleure organisation matérielle de certaines manifestations.
Par ailleurs, la multitude de sites Internet qui portent sur le Mouridisme de même que les différentes thèses, études et reportages sur l’organisation ou l’influence politico-économique de la confrérie mouride laissent dubitatif sur l’opacité que le reportage a voulu mettre en avant.
On ne peut s’interdire de reconnaître, en juxtaposant l’actualité récente sur les dérives sectaires et un autre reportage de « Enquête exclusive » du 10 mai 2009 sur les nouveaux sorciers, que la suggestion « sectaire » semble évidente.
Après avoir suivi cette émission, il subsiste ce sentiment que tant d’approximations ne pouvaient servir les objectifs poursuivis, quels qu’ils soient.
